为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。
“儒有内称不辟亲,外举不辟怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报;君得其志,苟利国家,不求富贵。其举贤援能有如此者。
…标签:你的报恩、穿进大佬自传里成了白月光[70年代]、“澄”诺只“羡”于你
相关:世俗让我们不能在一起、【重生】小白兔追爱记、白色桔梗、文野/熵质、神的死亡思维、是欢喜冤家?还是冤家!i、幼崽穿成大佬们的团宠妹妹、素与云殇(少年王卫斯理和水月洞天系列)、璃殇恐怖故事集、烟花盛放
子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也?为玉之寡而玟之多与?」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也。天下莫不贵者,道也。《诗》云:『言念君子,温其如玉。』故君子贵之也。」
殷中軍雲:“康伯未得我牙後慧。”
王興道謂:謝望蔡霍霍如失鷹師。
…