人問撫軍：“殷浩談竟何如？”答曰：“不能勝人，差可獻酬群心。”

　　人問王長史江虨兄弟群從，王答曰：“諸江皆復足自生活。”

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

标签：明媚不及他、《他的爸爸和她的妈妈生下了我、我想以世纪和你在一起

相关：【fate zero】艾德费尔特的奇妙冒险【综漫】、东宫不攻、同桌怎么总是调戏我、如何彻底让，疫情远离我们、替身文里白月光人设崩了、狐辞语、我在生存游戏里捡垃圾、你是我的山川与海、一起去看奥运会、或许是流绪微梦