君于大夫，将葬，吊于宫；及出，命引之，三步则止。如是者三，君退；朝亦如之，哀次亦如之。五十无车者，不越疆而吊人。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：不止蝉鸣、江山意、无声告白

相关：我的娇气哭哭包、[鬼灭之刃]他们在修罗场我在搞事业、世界落在我怀中、[综英美]冰火回忆录、红甲琵琶、你的信息素真甜、崽儿～、z和s的故事、玲珑白雪、必死剧情互换的我和你