“执义扬善曰怀。称人之善，慈仁短折曰怀。”

“短未六十，折未三十。”

根据这个解释，秦怀公大概是个善良的短命鬼。这个短命鬼呢，是被庶长朝与大臣围困自杀的。原因我们不清楚，把人杀了，给这这么好的谥号的不多。

秦怀公的太子叫昭子，虽然被立为太子，但是死的早。大臣们拥立昭子的儿子继位，这就是秦灵公。秦灵公是秦怀公的孙子。秦怀公算是早死，他孙子能有多大呢？大概率又是个娃娃。权力要么集中在后宫，要么集中在权臣，要么朝堂后宫大混战。

秦灵公六年，晋军在少梁筑城。说是晋国，其实是魏家。赵魏韩已经把晋国国君挤到犄角旮旯去了。

那时期，魏家的主事人是魏文侯。魏文侯曾经向孔子的学生子夏请教治国的方法，任用比较有名的李悝、吴起变法。

李悝是文臣，主要改变重要朝臣的世袭制，选贤任能，赏罚分明，削弱了旧贵族的特权。魏文侯本身出身六卿家族，和赵韩两家分了晋，自然也不愿意手下也一代代积累势力，最后把他家族也架空。李悝的改革还重视发展农业，鼓励垦荒，当然垦出来的荒到一定时期后（很可能开荒前几年会免税或者减税）是要交税的，也增加了国家财政收入，最最少国内的粮食产量增加是有益于安定的。

武的方面，魏文侯任用吴起，搞得秦国不敢随便往东发展。这里的吴起就是后来在楚国变法被乱箭射死的那位。吴起出身卫国，先后在鲁国魏国楚国出仕。也是位有名的狠人。我们以后会单独讲他。

秦魏之争，旷日持久。两个大的邻国，哪怕一个灭国了，也会死灰复燃多少会反抗的。

秦灵公六年，魏军突然在河西地区的少梁修筑城池，秦国派兵进攻，打了两年拉锯战。

秦灵公八年，魏军击败秦军，再次在少梁筑城。秦军就沿着黄河修筑防御工事，阻止魏军西进，秦灵公八年派兵修补繁庞。秦灵公十三年，在籍姑筑城，继续对魏国采取守势。

秦灵公碰上魏文侯，节节败退，在位十三年后去世了。

秦灵公去世后，他的儿子秦献公没能继承国君的位置，大臣们拥立了秦灵公的叔叔，悼子，这就是秦简公。

说到秦献公没有顺利当成继承人的问题，有一个很大的原因可能就是他年龄太小了，八九岁的样子。外有魏国步步逼近，以及北部外族的战争，国家也确实需要一个能作出决断的人来主持，所以大臣们选秦简公也不是不可以理解。秦献公流亡到了魏国。

秦简公的继位并不能阻挡魏国进攻的步伐，魏国继续大举进攻秦国，魏国上地郡郡守李悝在郑县大败秦军。第二年，魏文侯派太子击包围并占领了秦国的繁庞，迁出当地的居民。

秦简公五年，魏文侯任命吴起为主将，攻克秦国河西地区的临晋、元里并筑城。秦简公六年，吴起再次率军攻打秦国，一直打到郑县，攻克洛阴、郃阳并筑城。而秦国只能退守至洛水，沿河修建防御工事，并筑重泉城加以防守。至此，魏国全部占有原本属于秦国的河西地区，并在此设立西河郡。由吴起担任首任郡守。

面对节节败退的局面，秦国只能鼓励武装保卫国家，秦简公六年，第一次允许官吏带剑，调动国民重视武力。

秦简公在位十六年去世，他的儿子秦惠公继位。秦惠公十二年，他的儿子出子出生。秦惠公十三年，秦国攻打蜀国，夺取了南郑。关于南郑这个地方，其实也是秦国蜀国争了几代人。反正历史上既归过蜀国，也归过秦国，谁强了，强调一下自己的主权领土完整，怂的时候悄不声的就过去了。

秦惠公期间，多次与魏国发生战争，互有胜负，总体还是败多胜少。秦惠公总共在位十三年，他去世后，两岁的儿子出子继位。

两岁的小孩子懂个屁的国家大事，朝政由太后，也就是出子的妈妈主持。小皇帝执政或者后宫执政很容易出现一个问题，就是重用宦官。

女人也好，孩子也好，住在深宫，最先最多接触的就是身边伺候的人。这些人又跟太后小皇帝亲密，出了事他们基本也活不了，所以站在同一战线。出子的母亲也一样，作为一位年龄不够大权威不足的女性，她很难正式接管到大臣的势力，能派出去的除了娘家人中的男性，也就是宦官了。宦官也是人，也有立场和野心，虽然有一部分是罚没的贵族，但他们真正接触的的国计民生有没多少，见识大部分浅薄，就是不浅薄，也没有多少可以指挥的动的能量。所以，很多大臣看不惯，干脆辞职不干了。

高层辞职不干，百姓议论纷纷，流亡在魏国的秦献公就想返回秦国。

秦献公及其随从来到郑县以东的边塞，守将右主然不让他们通过。秦献公被迫前往戎族之地，自焉氏塞由庶长（军队领袖）菌改迎立回国。出子的母亲派军队捉拿秦献公，但军队在行进途中发生哗变倒向秦献公。秦献公与哗变的军队到达秦国首都雍城，秦出子和母亲双双被杀，尸体被“沉之渊旁”。简单点说就是扔水边了，水来了没准给冲走了。

秦献公正式继位。因为秦国从秦厉共公时期开始，君臣关系就很紧张，出现很多君弱臣强，甚至以臣弑君的事情，所以，相比较，晋（赵魏韩，主要是富国强兵的魏国）又比秦国强大，夺了秦国黄河以西的很多地盘。这就是内乱加强敌，国家贫弱。秦献公接手的就是这样的一个国家。

秦献公流亡的时候八九岁，秦简公在位十六年，秦惠公在位十三年，出子在位一年左右，算起来秦献公在外流浪了大约三十年。等他回国的时候，也大约四十岁了，是一个成熟的候选人了。

秦献公因为在外流亡，常年在魏国，看到了魏国的强大，也思索魏国强大的原因，回国之后，自然有一番作为。

秦献公元年，首先免除了随葬的陋习。虽然说一朝天子一朝臣，旧大臣里还是有很多适合管理国家的人才的，尤其对于一个连年打仗的国家，就算是小贵族、平民，哪怕奴隶，也是生命，是劳动力，也是战斗力。

秦献公二年，在栎阳筑城，目的是看能不能再往东边走走。东边是魏国，打仗的节奏。

秦献公四年正月庚寅，他的儿子秦孝公出生。至于秦献公流亡在外这么多年有没有别的孩子，我们就不清楚了，很可能不是大老婆生的孩子，不计入继承人范畴。

秦献公十一年，周太史儋见秦献公说：“周故与秦国合而别，别五百岁复合，合（七）十七岁而霸王出。”

这里的太史儋，有人说他就是个东周的太史，也有人说他就是老子。但是因为历史一向有记载孔子曾经向老子请教学问，这时候孔子都死了一百多年了，老子按道理不可能活这么长时间。但是考虑到老子是道教创始人，长寿也有其可能性。

我个人还是取他不是老子。是另一位很有预见性的史官。至于是不是老子的同族后人就不知道了。说到史官其实是一个很了不起的工作，历代君主的作为都在他们眼里，所以史官大概是最看惯历史风云、朝代更迭的人了。所以一些历史规律也在他们眼中变得不那么神秘了。

我们看看太史儋说了些什么。他说秦跟周从一体到分开（秦国开国）是五百年，五百年以后，会重新统一为一个国家，统一十七年（也有人说七十七年）后，会有霸王出现。

我们捋一捋。秦国开国是周平王东迁，在公元前770年。五百年后大概是公元前270年，是秦昭王时期，这时期确实是秦国强盛时期，秦昭王也确实是霸主。之后公元前256年，西周东周都被秦国灭掉，九鼎归秦。再过个十年，秦王嬴政继位，公元前221年，秦始皇统一天下。

时间看起来已经相当精确，历史长河里，十几几十年的误差是可以接受的。最低限度讲，大的趋势是对的。要知道这是提前一百多年的预测。那时候可没有什么信息共享，一切都是阅读加观察，足不出户而知天下事，绝非一般人。

可能也有人讲，他既然知道自己母国周国要灭了，他怎么不采取点什么措施？

知道一件事的发展趋势是一回事，真正影响趋势完全是另一回事。一个史官，他很可能连自己的君主都左右不了（君主也是人，活的，还有极高的权力，周围有大票大票的人哄着他），何况历史大势呢？大势所趋，任何反抗都不过螳臂挡车。想想佛祖释迦摩尼在自己的母国被灭的时候也只能叹息，法力无边也要承认无力回天。